معرض الصقور: حين يلتقي التراث بالهوية الحية

في صباح بارد من أيام الشتاء، يقف رجل بثوبه الأبيض وعقاله الأحمر، وعلى ذراعه اليسرى يجلس كائنٌ يغطّي رأسه القناع الجلدي الصغير، كأنه فارس يستعد لمعركة لم تُعلن بعد. هذا المشهد لا يتكرر في ساحات القتال، بل في أروقة معارض الصقور حيث يتحوّل الطائر من أداة صيد إلى رمزٍ لهجّة خاصة في الهوية العربية.
ليس معرض الصقور مجرد فعالية تجارية أو احتفال تراثي يُقام من باب الحفاظ على العادات. إنه مساحةٌ تعيد صياغة العلاقة بين الإنسان والطبيعة، بين الماضي الذي كان فيه الصقر رفيق الرزق، والحاضر الذي أصبح فيه عنواناً للانتماء.

الطائر الذي لا يُركّب له سرج

ما يميّز الصقور عن غيرها من الطيور أنها لا تُروّض بالمعنى التقليدي. الصقر لا يُركّب له سرج، ولا يُقاد بلجام، ولا يخضع لسلطة صاحبه بالقوة. العلاقة بين الصقّار وصقره مبنية على شيءٍ أدقّ من الطاعة: الثقة المتبادلة. الصقر يطيع لأنه يريد العودة إلى اليد، لا لأنه لا يعرف طريقاً آخر.
هذه الحقيقة وحدها تكفي لتفسير الاهتمام الاستثنائي الذي تحظى به معارض الصقور. الزائر الذي يدخل أروقة المعرض لا يشاهد طيوراً معروضة للبيع فحسب، بل يرى نتاج سنوات من الصبر والانتظار، من التغذي والحراسة، من السهر على راحة طائرٍ قد يختفي في سماءٍ واسعة ولا يعود أبداً.

اقتصاد الجناحين

تتحدث الأرقام عن صفقات تُعقد بمئات الآلاف، وأحياناً بالملايين، مقابل صقرٍ واحد. هذه الأرقام قد تبدو مبالغة لمن لا يعرف هذا العالم، لكنها تعكس منطقاً خاصاً. الصقر الأصيل ليس سلعة عادية. تكلفة تربيته من الفرخ حتى يصبح جاهزاً للصيد تتجاوز ما يُنفق على كثير من المشاريع الصغيرة. الأعلاف الخاصة، والأجهزة الطبية، والمساحات المخصصة للتدريب، كلها مدخلات تجعل من الصقر استثماراً حقيقياً.
في المعارض الكبرى، مثل تلك التي تُقام في أبوظبي أو الرياض، تُقاس قيمة الصقر بمعايير دقيقة: الحجم، واللون، وسرعة الانقضاض، وقوة المخالب، وسلالة الوالدين. هناك مزارع متخصصة في أوروبا وأمريكا الشمالية تُنتج سلالات مهجنة خصيصاً لأسواق الخليج، وهذه السلالات Hybrid أصبحت اليوم جزءاً من المشهد، رغم أنها لا تحمل تاريخ الصقر الحرّ الأصيل.
لكن الاقتصاد ليس القصة كلها. خلف كل صفقة هناك قصة. صقّار اشترى طائره الأول بمرتب شهر كامل قبل عقود، واليوم يملك مزرعة. ابنٍ تعلّم من أبيه كيف يقرأ عيون الصقر، فإذا به يفتح عيادة بيطرية متخصصة. المعروضات ليست بضائع فحسب، بل محطات في حياة أناسٍ بنوا علاقتهم بالعالم من خلال هذا الطائر.

القناع والسبوق: لغة لا تحتاج مترجماً

يدخل الزائر المعرض فيجد طيوراً مصفوفة على مجاثمها، كل واحدةٍ منها تحمل رقمها واسم مالكها. لكن ما يلفت النظر حقاً ليس الطيور بحد ذاتها، بل الأدوات: البرقع الجلدي الذي يُغطّي العينين ليهدّئ الطائر، والسبوق اللذين يُقيّدان بهما القدمان، والمرسال الذي يُربط بالمنطقة بين المخلب والساق. كل قطعة من هذه الأدوات لها وظيفتها، وصانعها له مكانته.
في زوايا المعرض، يجلس صنّاع البراقع يخيطون الجلد بأيديهم، يحكمون الغرز ويقيسون المقاسات على عيون الطائر بعناية طبيب جراح. هذه المهنة التي قد تبدو صغيرة هي في الحقيقة جزء من منظومة متكاملة لا يعرفها إلا من عاشها. برقع غير مناسب قد يُصيب عين الصقر بضرر دائم، وسبوق رخيص قد يُمزق ساق الطائر عند الانقضاض. لذلك يُدفع في الأدوات ما يُدفع في الطائر نفسه أحياناً.

ما الذي يبحث عنه الزائر فعلاً؟

قد يظن المرء أن معرض الصقور مخصص للصقّارين والمحترفين فقط. لكن الحقيقة أن جزءاً كبيراً من الزوار لا يملك صقراً ولن يملك. هم يأتون ليشاهدوا شيئاً لم يعد كثيراً في عالمنا: علاقة حقيقية بين إنسان وكائن بري.
في زحمة الحياة المعاصرة، حيث تُختصر العلاقات إلى إعجابٍ على شاشة أو رسالة صوتية، يبدو حضور صقّار يقف أمام صقره ويحدّثه بصوتٍ خفيض وكأنه يهمس بسرّ لا يعرفه غيرهما، مشهداً من زمنٍ آخر. هذا المشهد بالذات هو ما يجعل المعارض حية. ليس البضاعة، وليس الأرقام، بل تلك اللحظة الصامتة بين طائرٍ لا يتكلم وإنسانٍ لا يحتاج أن يتكلم.

بين التراث والتحدي

لا يمكن الحديث عن معارض الصقور دون الإشارة إلى التحديات. الصيد البري يتقلص مع تمدّد المدن وتقييد المناطق. الأنواع البرية تواجه ضغوطاً بيئية جعلت بعضها مهدداً بالانقراض. التشريعات الدولية تفرض قيوداً على التجارة في الطيور الجارحة، وبعض الصقّارين يرون في هذه القيود تهديداً لثقافة قائمة.
في المقابل، تحوّلت المعارض إلى منصات للحوار حول هذه القضايا. ندوات عن الاستدامة، ومعرضات عن برامج إكثار الصقور في الأسر، ومبادرات لإعادة إدماج الطيور في موائلها الطبيعية. المعرض لم يعد مجرد سوق، بل أصبح فضاءً لطرح الأسئلة الصعبة: كيف نحافظ على التراث دون أن نُلحق الضرر بالبيئة؟ كيف نستمتع بالصقر دون أن نستنزف التنوع الحيوي؟

جيل جديد يطرق الباب

ربما كانت أبرز التحولات في معارض الصقور اليوم هي حضور الشباب. فتيان في العشرينيات يقفون بجانب رجال جاوزوا الستين، كلاهما يحمل الصقر بنفس الطريقة، لكن كل منهما يحمل رؤية مختلفة. الأكبر سناً يتحدث عن أيام كان فيها الصقر رفيق الصيد في البرّ، والشباب يتحدث عن المسابقات والسباقات والتحديات الرقمية.
التكنولوجيا دخلت هذا العالم أيضاً. أجهزة تتبع بالأقمار الصناعية تُثبت على ظهر الصقر، وكاميرات دقيقة تسجّل رحلة الطائر من فوق، وتطبيقات تُحلّل سرعة الانقضاض وزاوية الهجوم. هذه الأدوات لم تُضعف العلاقة بين الصقّار وصقره، بل فتحت أبواباً جديدة لفهم هذا الطائر الذي طالما أسر خيال البشر.
معرض الصقور إذن ليس حدثاً ثابتاً في الزمن. إنه كائن حي يتغيّر مع كل نسخة، يكتسب أبعاداً جديدة ويواجه أسئلة لم تكن مطروحة من قبل. لكن في جوهره يبقى شيءٌ واحد لا يتغيّر: ذلك الإحساس الذي ينتابك حين يقف الصقر على يدك وتشعر بخفة وزنه وقوة مخالبه في آنٍ واحد، فتدرك أنك تحمل على ذراعك تاريخاً كاملاً.